这老先生一问，大家都不好开口，只能季望舒自己来回答。

　　季望舒笑道：“算戏说历史吧，不是通俗演义，没有加入野史传说成本，所有内容都来源于可考正史。”

　　“哦，”老先生点头道，“那就是严肃历史读物了，现在这种书不吃香，小伙子你的书那么好卖，一定非常精彩，改天我肯定要拜读一下。”

　　“不该当。”季望舒谦虚道。

　　在座的要么是专业历史学者，要么是资深历史作家，不存在撕逼红脸的情况。就算彼此看不惯，至少也会保持风度，有什么矛盾回去再说。

　　等所有作家都介绍完，田鹤方说道：“今天我们讨论的主题，就是历史读物的创作。各位都创作过精彩的历史读物，对此一定有自己的创作经验，可以拿出来一起互相交流讨论。现在不管是成年人和青少年，喜欢严肃历史读物的已经很少，大家都喜欢看穿越玄幻，导致历史读物市场日渐萎靡，这样现状让人很痛心啊。”

　　“不错，”一位新加坡历史学者说，“以前我的书，在东南亚地区就能卖几十万册，现在连几千册都困难。”

　　另一位大陆历史作家说：“主要还是人们的阅读方式在转变，生活节奏也加快了，平时都喜欢用手机看轻松的电子书打发时间，很难静下心来看严肃类文学。”

　　众人纷纷附和，都在感叹历史读物的凋零。

　　田鹤方突然点季望舒的名：“季先生的历史小说，今年就拿到1亿2千万台币的版税，你应该对这方面很有研究，不如把经验分享给大家。”

　　之前说季望舒的书有多少销量，大家还没有直观感受，现在突然来个1亿多台币的版税，顿时让不少在座者惊叹羡慕。

　　学者也是人，是人就爱钱，除非是那种已经看透名利的贤者，否则谁会嫌钱多啊？

　　季望舒也不露怯藏私，侃侃而谈道：“在我看来，历史读物分为两种，一种是历史专业读物，一种是历史普及读物。前者主要面向历史类的研究者和爱好者，有着很强的专业性，比如《剑桥中国史》；后者主要面向普通大众，内容相对浅显……”

　　季望舒说话的时候，有几位同行礼节性地点头附和，想听听他后面有什么高论。

　　“在创作之前，我觉得首先要找准定位，”季望舒继续说，“你写专业读物的，就别想着普通人也喜欢看，这不科学。就拿黄仁宇先生的《万历十五年》来说，对学者而言，这本书像散文一样平和简单，许多地方不乏幽默有趣。但在许多普通读者看来，这本书枯燥无味，甚至像哲学一样难以读通，差别就在这里。”

　　“普及类读物就刚好相反，或许有些学者看不起这种书，认为太浅薄，没有学术性可言。但它不可或缺，它可以向普通大众普及历史基本常识，可以培植

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