上面的装饰花纹相当的精美，代表了那个时期极高的工艺水平。
“大克鼎铭文共计二百九十字，距今约有两千八百年，记述了周王对大臣的任命以及赏赐。”
大克鼎消失之后，有一只青铜盘子顶替了上来。
这些文物此刻一件一件的出现，让人眼花缭乱。
但是每一件的价值，都无可估量。
“这是中华第一盘，逨（读来）盘！”
逨盘，西周青铜器，中华第一盘。
逨盘通高厘米，口径厘米，圈足直径41厘米腹深厘米，兽足高厘米。
盘为盛水器，一般与匜配套使用。
为方唇，折沿、浅腹、附耳、铺首，圈足下附四兽足。
腹及圈足装饰窃曲纹，辅首为兽衔环。
盘内底铸铭文21行，三百七十二字，距今两千八百余年，记载了单氏家族8代人辅佐西周12位王(周文王至周宣王)征战、理政、管治林泽的历史，历史跨度达两百余年。
逨盘对西周王室变迁及年代世系有着明确的记载，第一次印证了《史记·周本纪》所记西周诸王名号，对夏、西周断代工程所拟的西周宣王年表做出了检验。
“我们青铜器的出现，或者说进入青铜时代的时间，或许并不是最早的。”
易泽伸手，四件青铜器同时出现，环绕着他缓缓旋转着，将青铜器的精美展露无遗。
正所谓先抑后扬，既然时间可能比不过，那么就要对比一下成就！
“但是我们青铜器所达到的辉煌程度，在世界上，一定是举世无双的！”
在夏商周漫长的青铜岁月之中，青铜器远远超出普通器物的命运，成为立国重器和王权的象征。
当时的青铜器，并不仅仅是一般的实用器物，更重要的是一种礼器，是先民对天地祖先的祭祀，是用以沟通人间与上天之间的桥梁。
这也是第一期中出现的四羊方尊，为何说自己镇压着商朝国运的原因。
因为它本身就是一种沟通的桥梁，是先民们一切愿望的诉求。
观众们看着易泽身边环绕着的青铜器，无不感叹着华夏文化的古老和辉煌。
“世界上从未有哪个民族能够和我华夏一般，历经五千载岁月依旧有着蓬勃生机，而且我们的历史，都是有迹可循，有史可查的真实历史！”
“确实，西方人就喜欢吹嘘自己的古老，实际上他们很多所谓的古老都是站不脚的，并没有真实的史料作为支撑，有些时候甚至还伪造遗迹，实在是让人不齿。”
“西方人老双标了，这有什么稀奇的，他们还不承认我们的夏朝，真是无语，偏偏国内还有那么多慕洋犬相信，这才是最悲哀的。”
“大禹知道，恨不得直接把当初的洪水灌进他们的脑袋！”
“咳咳，知道为什么西方会有诺亚方舟吗，因为大禹把水给送到他们那里去了，所以西方现在才这么
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