那是一篇关于黄帝的记载。
“《史记》的开篇是五帝本纪，以黄帝为始。”
人文初祖，黄帝。
传说中同意了各个部落，战胜了神农蚩尤的神话人物。
关于黄帝的传说，实在是太多了。
“黄帝的时代大约在5000年前。
那关于仓颉造字的传说，是从什么时候开始流传的呢？”
易泽伸手一挥，《史记》消失，而后一册竹简出现。
“战国时期，一本《世本》中记载：沮诵仓颉作书。
沮诵又是谁？
他和仓颉是什么关系？”
易泽的问题就像是连珠炮一般疯狂的射出。
不少观众都一脸的迷茫。
仓颉大家都熟悉。
毕竟仓颉造字这四个大字在书上摆着呢。
各大营销号也经常搬出来编点故事。
因此对于仓颉这个名字，大家并不陌生。
但是沮诵又是何人？
很多人不解。
不过观众里卧虎藏龙，自然有知道这事情的人。
当下就有人出来解释了：
“在古籍之中有过这样的记载，沮诵和仓颉，都是黄帝时期的史官。”
观众们恍然大悟。
原来这两人都是同事啊。
不过新的疑问又产生了。
既然沮诵和仓颉同为黄帝的史官，那沮诵又为何消失在历史的记载中？
或许不能说是完全消失。
只是相较于仓颉造字的广泛流传，沮诵未免显得太廉价了。
这要是真的职场，明明事情都是一起做的，但是论起功劳时，风头全被一个人收了。
这就很难受了。
还是说这记载并不可信。
观众们越发觉得里面的谜团更加复杂。
古史传说的真实度究竟有多少？
没有人知道，也无人可以说清。
那一段历史，实在是太过于悠久。
画面之中，易泽似乎能够感受到观众心中的疑惑。
他微微一笑，伸手一翻，手中再次出现了一本书。
书页翻开，易泽轻声道：
“战国时期著名思想家荀子，在书中有这么一句话，似乎能给人们一些启发：好书者众矣，而仓颉独传者，一也。”
观众们看着这一句文言文，有些难以理解。
“这是什么意思？有没有鸟大的能够解释一下。”
“文言文的东西都还给老师了，好书是爱好看书吗？总感觉这样翻译怪怪的。”
“这意思就是这样解释的，里面的意思其实就是这样，能明白么？”
“我他么的你说个鸡儿，一堆废话！！！”
不过很快就有观众手打出了意思。
“意思就是很多人都在造字，但是能够把这些形状不同的字统一起来的，只有仓颉。”
“还是有大佬的，可以可以，总算看懂了。”
“原来好书者不是爱好看书的人，我就说怎么说起来怪怪的。”
易泽微笑着看着镜头。
他明白应该会有观众在弹幕上做出解释。
但是以他对自己节目的了解，估计不开弹幕的人也有不少
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