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　　第一百五十六章：圣山昆仑威名扬

　　圣山昆仑，经过百年发展，已经初步具备“圣山”得风范了。

　　尤其是，此地乃是建木生长之处，在“天庭”“地府”“人间”三位一体的三界系统中，占据中枢的最重要位置，上接天庭，下通地府。（建木百年来的生长，已经从天庭生长到人间，再从人间生长到阴司，已经成为三界枢纽了。）

　　他日等封神完成，天庭地府正式归位，三界系统正式被天道承认确立，这昆仑山，就将是天下的龙脉祖庭，那玄黄洞天下面的龙脉，迟早要被移植到这边来。

　　当然，前提是量劫之中，郑拓一方获胜。否则就算三界系统因为天道大势的原因会被确立，但是那个三界枢纽，却肯定不会是已经被天道教占据的昆仑山。获胜者肯定会另找地方。就算阴司和天庭，哪怕乃是因为郑拓而出现，也必然会易主。

　　这都是后话不提。

　　却说那圣山昆仑，现在已经成为天道教的圣地，建设得极其恢宏。那山顶之上的天道大殿建筑群，已经蔓延到了山脚。

　　到了这昆仑山脚下，就可以见到无数中国传统建筑模式融合这个世界建筑风格的建筑群，从山头一直铺到山脚。形成了一种立体式的建筑群。

　　那无数建筑，以建木为中心，次第铺陈开来，气势恢宏，规模庞大，飞角画檐，亭台楼阁，散步其间，在给人无比威严感觉的同时，也美轮美奂，无与伦比，乃是这个世界上少有的建筑精品，让任何一个进入圣山的信徒，都从心底里涌起一股臣服、敬畏、虔诚的感觉来。

　　到了这里，虔诚信徒的信仰，会变得更加虔诚。不怎么虔诚得信徒，会变得虔诚。没有信仰的，会因此而拥有信仰。信仰别的真神的，也往往会因此而改换信仰。

　　这些，可都是因为这以建木为中心的建筑群，所带来的特殊效果。

　　这众多建筑，可不是随便乱建造的，都是有一定规则的，实际上就形成了一种阵势，配合建木的强大力量，形成了类似“领域”的“圣域”。

　　圣域之中，拥有“信仰加深”“信仰排斥”“信仰转换”的性能。这才能够拥有这样的良好效果。

　　而伴随着信仰的人越来越多，香火鼎盛，进入天庭，化为仙灵之气以及纯净愿力。这两者又被建木有机结合起来，用到圣域之中，扩大圣域的面积。

　　从前，仅仅是圣山的山头处，拥有这样的能力。但是到了信徒超过数千万的今天，圣域的面积，已经扩展到方圆三百里之内！

　　可以说，这三百里，就是整个天道教系统的中心。

　　而天道教系统中心的中心，却正是那建木。

　　这建木上通天庭，下接地府，地位超然非凡，无比了得。其生长郁郁葱葱，笼罩整个山头，往上更是高耸入云

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