诛。”
杀人者死是朱祁钰讲的第一个公平，那么第二个公平就是扰民者诛。
相比较手无寸铁的百姓，大军显然是强势的那一方。
杨俊话锋一转，厉声说道：“但是若是有扰军者，干扰大军调动延误军机，袭扰大明军队平叛安民者，一律按叛军论。”
“莫要自误。”
大军是暴力机器，如果有人胆敢袭扰大军，干涉大军的平叛，大明军队肯定不会饶恕他们。
权力和义务，从来都是对等的，没有只享受权力，而不履行义务的说法。
大明军队带来了安定的同时，对百姓的要求并不多，如果这么简单都做不到，那和叛军无二。
军队条例上，从来没有打不还手，骂不还口的条例。
朱祁钰用厚赏增加军队犯罪的成本，但是并没有没收大军安定四方的武器，对于什么行为是等同叛军，大明军队也有着严格的规定。
其中的界限就是袭扰。
袭扰就是袭击扰乱。
杨俊要跟熟苗说清楚，哪些是绝对不要做的事儿，比如投砸石块、张弓瞄准等等这些都会立刻引起反击。
大军是强势方，手中握有火铳，是训练有素的暴力工具。
杨俊先划出了线，这条线很低很低，大低到熟苗们议论纷纷，一个熟苗试探的问道：“军爷，就是说，我们不扰军队，大军就不会侵扰我们了吗？”
杨俊点头。
“烧杀抢掠都不会？”
杨俊再次点头想了想，解释说道：“苗民苦寒，颇为穷困，一家资财，还没有一把火铳贵，为何要抢？”
“敬请安心。”
杨俊这番话颇为瞧不起苗民，但是就是这番话，却让熟苗松了口气。
原来是看不上啊！
杨俊无奈，宣谕政令他们不听，大军说他们不会烧杀抢掠，他们不信。
但是说他们穷，抢他们浪费铅子火药，他们反而觉得合理了。
杨俊厘清了双方权力责任之后，笑着说道：“我们将会在附近的地区，陛下手中持有湖广等地的天气，会在贵州等地，更换一批田亩作为官田，进行耕种，若是手中有地契田亩，可以前来更换，或者贩售。”
“这些田亩都是官田，关于农庄法诸多事宜，还是请掌令官宣谕政策。”
对于农庄法，贵州百姓了解不多，十万大山信息闭塞，又不住官道附近，比湖广那些偏僻地区都不如，他们甚至连大明发生了土木堡之变都不太清楚。
但好在农庄法并非新鲜之物，在百姓看来，不过是更加复杂一些的军卫法而已。
这让杨俊松了口气，大明当年四处设立卫所，即便是在永顺宣慰司、播州宣慰司，也有军卫所。
对于百姓而言，他们还是以甲里生活，只不过多了掌令官管理，多了人教他们读书识字。
虽然他们不觉得这有什么不同，但是有书读，有军卫儒学堂设立，对于百姓而言，乃
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