（一）
死亡沼泽。距离天亮，三个半时辰，距离世界山二百里地。
靠近幻蝶谷的路，到底有些邪性的。
不二抬头往前看，明月普照下，远处的夜的边缘不知什么多了一层淡淡的华晕。那华晕仿佛可以搅动人的心神，叫人觉得夜越来越静，夜色越来越恬美。又仿佛自己只是赶路的旅人，而非在仓皇逃命。
“那儿，”古有生指着前方，“就是幻蝶谷吧？怎么感觉很邪门儿呢？”
不二笑道：“我看你先前把地图翻了好几遍，这里到底邪不邪门儿，你应该比我清楚吧？”
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——”古有生说道：“我先前只看了地图，现在亲身来此调研，觉得非常不妥，咱们俩现在换路还来得及。”
不二只觉道心中某处被轻轻触碰了一下。心神摇动之间，恍有所悟。
半晌回过神来，说道：“这句诗真好，古道友作的？”
古有生道：“拙作不堪入目，怎禁得魏兄法眼。”
不二道：“步入大道以来，各般新诗旧词我也见过不少，但这一句纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，虽然文风朴实，但寓意深刻，可算是诗中翘楚，难逢敌手。”
“哦？魏兄可瞧出什么？”
不二道：“虽然古道友这句话表面指的是，我们只靠这张地图，而不去实地行走，便不能地形地貌有足够的了解。但若细细思量，这句话也可映照我们的大道修行——从书本、功法口诀上所能领悟终归浅显。如果要想认识大道本质、认识道法至理，便需亲身去大道中、去红尘里、去人世间实践探索，方能将书卷里的道理为己所用。我真是受益匪浅。”
真能瞎捉摸啊。这算什么翘楚佳句。宏然界是蛮夷之地，这些土著都是土包子，此话果然不错。
古有生撇了撇嘴。像自己还没有把什么“什么不识庐山真面目、只缘身在此山中”，“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，这类可与大道修行牵扯到一起的千古佳句拿出来，否则凭这些土著胡乱牵扯的本领，修道界定有一场天翻地覆的革命，而他这位满腹经纶、才华横溢的大诗人，说不准也要成为开宗立派的圣人。
胡思乱想一番，又清醒过来。想自己就算能成仙成圣，到最后如果不能帮角族人把诅咒解去，还是要死翘翘。
“古道友，”又听魏不二道：“我有一事请教。”
“但讲无妨。”
“古道友既有如此才情，当年又身受顾师叔器重，为什么要叛出云隐宗，叛出人族，背上人奸的千古骂名？”
“你觉得呢？”
“我们修道之人，最在乎的不过大道长生四个字，”不二道：“古兄莫不是自身体质有什么难言之隐，非要靠角族人的角纹，才能在大道上有所进第？或者说，你是贪图角族的角纹，以期
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