问道：“难道‘应该’生气？谁对你说过：人家对你忘恩负义，你就必须、必然、一定要生气？难道宇宙对你说过：人家对你忘恩负义，你就必须、必然、一定要生气。否则就要天打五雷轰？宇宙要把你毁尸灭迹？”

　　波努克有了烦躁了：“你到底什么意思？难道人家对我忘恩负义，我却要任人宰割，绝不应该生气？”对面的东a子又莫名其妙的反问道：“难道‘不应该’生气？对你说过：人家对你忘恩负义，你就必须、必然、一定要不生气？难道宇宙对你说过：人家对你忘恩负义，你就必须、必然、一定要不生气。否则就要天打五雷轰？宇宙要把你毁尸灭迹？”

　　波努克彻底糊涂了：“你到底再说什么啊？”对面东a子淡笑道：“就知道你转不过来弯儿。你这大树，还有上了树的蛇与松鼠。现在‘爬上大树’就是一件事物，那么如何应对这件事物？难道宇宙规定：只准像松鼠一样用爪子爬来应对‘爬上大树’这件事，否则就要天打五雷轰、瞬间毁尸灭迹？”不明所以的波努克只能皱眉道：“当然没有做这个规定，否则就不会有蛇了。”

　　东a子又反过来问道：“难道宇宙规定：绝对不准像松鼠一样用爪子爬来应对‘爬上大树’这件事，否则就要天打五雷轰、瞬间毁尸灭迹？”波努克脑袋都大了：“当然没有做这个规定，否则哪里来得松鼠？你到底想说什么啊？”

　　东a子便道：“‘爬上大树’这件事，其本身并没有被宇宙限定：只准用爪子爬；也没有被宇宙限定：不准用爪子爬；同样没有被宇宙限定：只准像蛇一样缠绕着爬；反之也没有限定：不准像蛇一样缠绕着爬。所以‘爬上大树’这件事，可以用爪子应对、可以用蛇缠应对，可以既用爪子爬又用蛇缠式；也可以既不用爪子爬，也不用蛇缠式――而像鸟一样直接飞上去。反过来也可以不用鸟飞，而用爪爬蛇缠。种种方式本无障碍。

　　“是故知：‘爬上大树’这件事，其本身，离爪子爬离蛇缠；离亦爪子爬亦蛇缠、离非爪子爬离非蛇缠。是故知：被人忘恩负义这件事，其本身，离可气离不可气，离亦可气亦不可气，离非可气非不可气。”

　　“宇宙显种种事项告诉我们：‘爬上大树’这件事，其本身，可以用爪爬模式应对，可以用蛇缠模式应对，可以用亦爪爬亦蛇缠应对，可以用非爪爬非蛇缠的飞鸟模式应对。而宇宙实未做任何限定是故知：被人忘恩负义这件事，其本身，可以用生气应对，可以用不生气应对，可以用亦生气亦不生气应对，可以用非生气非不生气应对。宇宙实未做任何限定，而人受到本能及社会意识形态的奴役，妄想颠倒，误以为：被人忘恩负义这件事，必须用

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