，他们虽然都有【鞘表】，却无法连接【大数据】，而【联邦】的出行衣食等等，无一不跟【大数据】相关。

　　“宾客”们如今严格来说都已经是“人”，也就是不再是【生命点】凝聚的“躯体”。

　　这种变化跟修炼无关，只跟他们在【地蓝星】逗留时间有关，也就是所谓的“复生时间”。

　　复生，即是复活、重生。

　　由【生命点】躯体进化为“人类”躯体，仅需要一年或两年的“复生时间”，而成为真正的“人”后，生活习性也就与“人”相同。

　　简单的说，就是要吃饭、拉屎、睡觉等等，而【兵器族】则是没有，或者说不具备这些功能的。

　　崇吾、鹊山等十八位“宾客”，都对“复生”有很深的了解，若是复生为【衍族】，则就需要加入“宗派”，才能获得“身份”凭证。

　　然而，也不是加入就能获得，“宗派”阶级森严，要想获得“身份”凭证，需要成为“外传”，外门、内门、外传、内外、真传，即是“宗派”的阶级。

　　“宗派”其实是“宗族、门派”，外面加入的都是“门派”，很难有机会成为“宗族”的一员，因为“宗族”成员都是有“血亲”关系的。

　　且不说成“宗族”一员的几率有多低，就算成为“外传”，也是需要历经无数生死，获得大量功绩的。

　　辛辛苦苦修炼到能够“复生”，结果却要打生打死，那又何必“复生”？继续以“兵器族”躺平即可，反正【谱牒】不失，就能一直活着。

　　但不“复生”就永远停留在【仙源·飞天】，无法晋升【兵潮】，【兵器】族都有“上进”之心，鲜少有真正躺平的。

　　永远“上进”的性格，并不因进化为“人”或“衍”，就会消失或改变，但成为“人”或“衍”后，也是懂得“变通”，不再一味的硬刚。

　　赵君宗当然没有资格，给“宾客”们颁发“身份证”，他的权限也不足以让【大数据】，制造十八身份证。

　　【十谱入夏】，即是指【龙、凤凰】等十个【兵器谱】的融解，也是指【诸夏兵器谱】的诞生。同时，也是【兵器兵备使】的一次“普查”。

　　【诸夏兵器谱】并没有太具体的“排名”，它更象是【兵器兵备使】的“名册”。

　　登记入册【诸夏兵器谱】，才能使用连接【大数据】，下载【武祭】，进行远程“交易”，“积分”兑换等等。

　　也就是不在【诸夏兵器谱】上，连“积分”交易都无法进行，就别提积分兑换资源，或者其它的交易。

　　但【诸夏兵器谱】跟【诸夏联邦】是两码事，被【联邦】通缉的【兵器兵备使】，登记入册【诸夏兵器谱】，并不会暴露自身的踪迹。

　　只是一旦触发【警危】，则依然会被【警危司】介入，但只要遮掩的好、行动及时，【警危

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