木头的，这怎么能变轮船？”

　　“就是啊。木头再硬也没用钢硬，况且他这个木头还是烂木头。立宪派看着洋人的轮船好用，就巴不得自己也木船变钢船，专政变宪政。可要变也成，那就是要把原来的那些烂木头丢一边，换钢板上来。可是他们又不想得罪权贵，怕流血牺牲，于是到最后，换来换去还是现在这帮亲王大臣。正所谓挂羊头卖狗肉，换汤不换药而已。我们复兴会的目的是有节制、有计划的革命，和立宪派相比，我们改革的更彻底，更铁血一点；和革命党相比，我们又更理智、更持重一些。其实我们、立宪派、革命党，三者的目标大致上都是一样的，都是要中国富强。不过立宪派自谭嗣同、唐才常之后，就少有为改革流血者，一个比一个怕死，一个比一个怯弱，更可悲的是，他们在台下喊着宪政、富强，待那天他们上了台，那和之前那帮权贵的作态不会有什么不同，指望立宪救国，这国再怎么救都是老样子；而革命党，因为本身势力极弱，为了增强号召，便无所不用其极，只要能革命成功，他们什么利益都敢卖，什么事情都敢做，更可怕的是他们从来没有想推翻了满清该如何，到时候满清一倒，举国破碎，那可就……民族之大不幸。”

　　杨锐摇着头，他之所以革命就是因为害怕看到满清倒台之后军阀混战，这样的中国使得日本得寸进尺，最终发动侵华之战。同盟会这边爱国者不少，敢为国牺牲者也不少，前段时间死在北京的一男一女，据查就是同盟会的，勇气可嘉但是毫无头脑，真是可惜可叹。虽然不是同盟会员的章士钊一直在写信给王季同、蔡元培等希望两会合作，但是杨锐却未回一信。

　　杨锐想着同盟会的时候，白雅雨又再一次的感悟了杨锐的革命改良论，当然，会内没有这种说法，只说革命，但在白雅雨的理解中，复兴会就是革命改良派――先革除弊病，在力行改良。而立宪派只喊改良，无革除之魄力，革命党则是一味革除，无丝毫建设之方方略，虽然东京那边有介绍同盟会纲领的，说什么“创立民国，国民皆平等以有参政权”，又说什么“平均地权，核定天下之地价，原价为地主所有，增价归国家所有。”

　　这真是天大的笑话，中国农民最多，随便拉一个农民，他在乎什么参政权不参政权吗，他连字都不认识，如何参照，难道每一个农民配一个文书？再有地权、地价之说，先不说地权万难平均，就是地价也难以核定，原价可核，增价如何核？很多时候有一种情况叫做有价无市，一户院子要卖了才知道现价如何，可要是真的卖了，那这家人住哪？白雅雨看过同盟会的资料，总觉得他们的各种理论捡西洋人的牙慧。

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