的无疑是那本《魔法：从入门到精通》。

　　本来以为是划重点和做解析，怎么感觉这笔记在批评这本书啊……西奥斯眉头一皱，发现问题并不简单，接着向下看去。

　　原来如此……西奥斯若有所悟，简单来说，施法就是施法者通过魔网沟通本就存在于世界的原生魔法，依照自己的理解重新构筑的过程。思索着，西奥斯看向旁边。

　　看来这本书原本的主人是一个学霸啊，西奥斯有点窃喜。有了重点标注和解析，自己学起来应该就会事半功倍了吧？

　　返回从第一章节开始看起，这本书首先介绍的是魔法的机制和原理。

　　批注：放屁！魔网固然是释放魔法的通常手段，但绝不唯一！之所以必须依赖魔网，只是因为法师自身的局限性所致。从刚刚入门的法师学徒到高高在上的大法师，他们唯一的区别只在精神力的强弱与对魔法知识的掌握多少上，即使是传奇法师自身也没有一丁点属于自己的魔法能量！但！如果以人体为容器，将原生魔法从魔网偷取而化为体内，那么法师将可以脱离魔网施法！这对法师的意义是划时代的……

　　信息都回复之后，西奥斯又等了一会，发现没人回自己才反应过来，这毕竟不比前世网友，天天摸鱼水群，羽鳞社的同事说不定都在忙呢。

　　翻开书页，扉页上居然写有主人的名字——利奥纳多。

　　死灵学派：致力于探索宇宙中的生命、死亡与亡灵之力。专注于该传承时学习了如何操控那些驱动活物的能量。随着研究的深入，还可以在用魔法摧毁敌人肉体的同时削弱其生命力，并将这些生命能量化作供驱役的秘法之力。正因死灵学派与死亡的紧密联系，导致大多数人认为死灵师都是恐怖的邪恶份子。事实上，尽管其操纵的力量在许多社会中都被视作禁忌，但仍有不少死灵师不属于邪恶一方。

　　“嗯？”

　　塑能学派：专注于研习以魔力创造威力惊人的元素力量，诸如苦寒、灼焰、惊雷、汲电、烈酸。一些塑能师会接受军队的雇佣，在军队的后方作为在远距离轰炸敌人的“重炮手”。

　　“所有魔法都与魔网紧密相关，只是不同的法术与魔网的接触方式各不相同。法师、邪术师、术士和诗人的法术称为奥术魔法。这种法术必须先通过学习或直觉理解魔网的工作原理。这些施法者会直接牵动魔网的经纬，来创造出所需的效应。奥法骑士和诡术师也同样使用奥术魔法。而牧师、德鲁伊、圣武士和巡林客的法术则称为神术魔法。这些施法者与魔网的联系还要借助各种神圣力量——众神、大自然的神力或是圣武士誓言的神圣意义。”

　　包括洛希尔世界在内的诸多位面都是充满魔法的地方，其内所有存在都浸透着魔法的力量。每一块石头，每一条溪流，每一个活物，甚至是空气本身都蕴含着未开发的潜在能量。这些原生的魔法是造物的原料，也是尚且静默的存在意识，它渗透在每一点物质中，又在多元宇宙中以各种能量的形式作表现存在。

　　咒法学派：咒法师偏爱那些凭空创造物件和生物的法术。可以招来翻滚的致死雾气，或召唤出的生物为自己而战。在掌握了足够精熟的技术后还可以学习传送类的法术，甚至可依此在弹指间跨越遥远的距离，乃至传送到另一存在位面。

　　批注：奥术与神术的区别，无疑侧面证明了我的理论！神术的施展是神明对信徒本身进行的力量投射，魔网只是起到连接作用，但我想神明本身在施展神力时并不需要魔网。

　　他甚至已经严谨地将这八种学派的一些法术都进行了改进——基于法师自己拥有魔法能量，并且不依赖魔网释放法术的方法。

　　仅仅从学术水平上看，利奥纳多无疑是个天才，他已经创立了一个完备的新体系！

　　唯一的问题就是……怎么让法师不依靠魔网而获得原生魔法能量。

　　不解决这个问题，利奥纳多的理论就是空中楼阁，毫无意义。

　　三千多字，说我水剧情我可不认的啊

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