的标准。
杀牲之后，取出牲的肠间脂肪，祝将其放入炉炭中焚烧，这就是所谓的“燔膟膋”（fánlǚliáo）。
天子亲自取牲的肝，在鬰（yù）鬯中洗一遍，称为“制祭”，祝又取之燔于炉炭。
燔膟膋和制祭之后，割下牲首，升于室中，放在北墉之下。
然后，内饔将牲体豚解为七个部分，向尸献上血与腥，即牲的血与生肉。
荐血腥之后，就荐爓（xún）肉，即放在鼎中煮至半生半熟的肉。
随后，天子献泛齐酒，后献醴齐酒，是为三献、四献。
在九献中，除了一献、二献之外，其余七次献酒，用的酒都是五齐中的酒，包括泛齐、醴齐、盎齐、缇齐、沈齐。
荐血腥一节之后，王后荐馈献之豆笾。
天子酌盎齐以献尸，王后酌醴齐以献尸。是为五献、六献。
之后，内饔将牲体体解为二十一各部分，即在肢解七体的基础上，将每个部分再分为三块。
烹熟之后，放在俎上，奉俎于室中。设馔（zhuàn）食“阴厌”以飨神，所谓的“阴厌”，即在室中用馔食黍稷等飨神。
五献、六献之后，代表文王接受祭祀的尸吃饭，一共有十五饭。
吃完后，天子又向尸献泛齐酒，后献缇齐。
诸侯以缇齐献尸，是为七献、八献、九献。
九献完毕之后，堂上、堂下合奏乐。
等参与祭祀的各国诸侯将祭祀剩下的肉即胙肉吃完，祭祀这才算结束。
胙肉这种东西，郑忽是尝不到的。
只有同姓诸侯，夏、商二王之后，异姓诸侯中有大功者才能享受到这个待遇。
它代表的是一种殊荣，像后来所有称霸的诸侯都以天子赐胙肉代表着霸业的成功。
“不就是一块胙肉吗？至于吗？”
郑忽看到分到胙肉的诸侯一副兴高采烈的没出息模样，没分到胙肉的诸侯则是一副羡慕不已的表情，心说。
心中虽这么想，但是腹中却有点饿了，此时天已经大亮了。
不过，饿了也没用，还得转场。
祭祖之后的祭天是在洛邑南郊进行的。
南郊有园丘祭坛，专为祭天而设。
祭天的礼仪和祭祖大同小异，亦是有活人扮演天帝之尸。
郑忽也是无奈，只能跟随天子及诸侯转场，去郊外祭天。
终于，再次将胙肉分食，祭天的仪式算是结束。
郑忽知道自己的苦日子算是到头了。
之后的诸侯朝正，和他是没有太大的关系的，他只需要等着朝正之后天子设宴，再吃一顿就行了！
顶着头顶的太阳，忍着腹中的空虚，郑忽跟随着一群人再次回到了洛邑西城。
郑庄公在这会是没空搭理郑忽的，虽然昨晚郑庄公被天子激起了怒火，但是该严肃的还是要严肃。
郑忽这一群各国世子算不上是走的最晚的，在他们后面还有一群各国观礼的陪臣。
入城
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