2)第三零一章 根基之地_手握诸天
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  的财力物力,说实话,诸位才是我最坚实的后盾,即使加贺国某天丢掉了,但只要有你们在,我足利义氏一定可以东山再起!”

  “你们身上的任务,其实是无比重要的!诸位都是追随我一起创业的人,这份功劳我怎会忘记?在我心中,你们就是我足利家的第一代家老啊!今日我承诺,等日后统一日本,你们必定都会成为一方诸侯!”

  一番言语让十三家头领彻底激动起来,纷纷拜伏在地。

  “谨遵主公号令!愿效犬马之劳!”

  随后,龙涛又与他们继续商讨新势力建立后众多细节问题,令他没想到的是,在确定家纹的时候,一向恭顺的武川长健竟然第一次对他提出了异议。

  每一方势力甚至每一个较强点的家族都有自己的家纹与旗帜,足利家也一直传承着一种名为“二引两”的家纹,不过目前为将军家所用,毕竟现在征夷大将军足利义辉才是名义上足利家的正统当主。

  龙涛这次因樱花之道起事,他带兵上阵时已经制作了很多樱花旗了,这次本打算以樱花做为家纹,没想到却遭到了武川长健的强烈反对,甚至不惜以死相谏。

  不仅武川,就连十三家海贼头领,甚至健三郎、留吉、孙兵卫等人,都一致认为应该使用“二引两”的家纹。

  毕竟,在整个室町幕府时代,世袭将军之职的足利家都是当世第一名门,有如此荣耀的家纹不用,反而使用自创的从未出现过的樱花家纹,这于情于理,都过于轻佻和随意了些!

  武川更是从政治利害方面分析,认为“二引两”家纹显然更具备号召力,而且当今将军大权旁落,失去了对各地大名的控制力,龙涛更应该以强硬的姿态,挑起重铸足利家威信的重任。

  至于这样会引发与足利义辉的冲突问题,对于一帮以统一日本为目标的人来说,根本不算什么。

  而且龙涛也知道,按历史发展,这位剑豪将军已经活不了几年了。

  最终,龙涛认识到了血统、门第的观念在此时的日本人脑中是多么的根深蒂固,他也接受了众人的意见,就以“二引两”做家纹。

  不过,他仍旧保留了樱花旗,作为他的军队在战场上的旗帜继续使用,他也有自己的考量,目前这个阶段,他还需要继续利用樱花之道。

  各忍者头目与海贼头领离去后,龙涛便开始了整个加贺国的平定与重建工作。

  他首先颁布了一条对加贺全境内一向宗信徒的驱逐令。

  “汝等一向宗信徒听令,吾樱花之道绝不愿效本愿寺之作为,对信仰相异者杀之灭之。

  汝口诵南无阿弥陀佛,愿为其赌上身家性命,此正是汝之樱花之道也!汝等信仰既如此坚定,理应朝圣往石山本愿寺而去,不该强留此地,今限尔等于两月之内撤离加贺!两月之后,加贺国内

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