堪受者而行之。出家，高于须弥，深于大海，广于虚空，不可称量。

　　2.短期出家的条件

　　①、男众沙弥班：年满7周岁以上，60周岁以下；女众净人班(无需剃发)：18岁以上、60岁以下。

　　②、身体，无传染性疾病，无严重疾病（高血压、心脏病、糖尿病、精神及心理疾病、弱智、六根不全等）。

　　③、目前无违法违纪在逃行为者。

　　浙江天台山慈恩寺主持智渡法师慈悲，自2006年起，不定期接受信众短期出家；为了让更多的信众能得到快速积福，特在杭州下院圣财寺及天台山慈恩寺两地举办为期三个月至两年的短期出家活动，帮助有缘能暂时放开束缚，到寺院体验清净梵行的人们，早日进入人乘、天乘及声闻、缘觉、菩萨乘的五乘共道。

　　出家的意义

　　简单说一句话，文凭并不重要，(真的不晓得有些人从哪里听来要本科学历的，道听途说，没有根据，当然认得字还是起码的，否则很多都读不下来嘛！)，你有没钱也不重要，是否结过婚也不重要，重要的就是你的。就是你为什么要出家的问题，想清楚了、真正感受到出家的好了，就是九头牛也拉不回来的。如果真要出家，是谁也障碍不了你的，不是父母妻子放不下你，不让你去出家，而是你自己放不下世俗的恩爱，没有勇气做一个舍家离欲辞亲割爱的出家人。能否出家，有没有佛缘，全在你的一念之间。

　　要出家，并非一件小事，印光法师曾举出两个条件：第一要发大；第二要有过人天分，才能荷担如来家业，做的人天导师。出家是大丈夫事情，非王侯将相所能为也。黄金白玉非为贵，唯有披肩难。

　　出家乃是一件非常郑重地事情，而且在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情。出家不能是要逃避什么挫折或者世间男女情感之事，他应该做的传播人，的使者，他应该是人天的导师，佛法能够在世界上流传下来靠的就是一代代出家人僧宝的千辛万苦的努力，要有一颗不忍众生苦，不忍圣教衰，不为自己求安乐，只愿众生得离苦的大心。古人说：出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也！要想出家，先要看看自己出家的发心，是否具有出离心，认识到了的，想要出离六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦难众生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支持，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家，而没有一个坚定的信仰支持的话，出家也不会太平坦的。

　　如果一个人他彻底证悟了空性思想，对于他来说，确实在家和出家修行完全一样，没有任何区别。但是，有几个人是

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